कालिदास की बायोग्राफी - Kalidas Biography in hindi

कालिदास की बायोग्राफी – Kalidas Biography in hindi

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कालिदास की बायोग्राफी – Kalidas Biography in hindi

kalidas/ कालिदास (5 वीं शताब्दी ई.पू., भारत का उत्कर्ष), संस्कृत कवि और नाटककार युग के महानतम भारतीय लेखक हैं। वास्तविक रूप में पहचाने जाने वाले छह काम हैं नाटक अभिज्ञानशाकुंतला (“शकुंतला की मान्यता”), विक्रमोर्वशी (“उर्वशी वोन द्वारा वेलोर”), और मालविकाग्निमित्र (“मालविका और अग्निमित्र”); महाकाव्य रघुवंश (“रघु का वंश”) और कुमारसंभव (“युद्ध देव का जन्म”); और गीत “मेघदूत“।

अधिकांश शास्त्रीय भारतीय लेखकों के साथ, कालिदास के व्यक्ति या उनके ऐतिहासिक संबंधों के बारे में बहुत कम जानकारी है। उनकी कविताएं बताती हैं लेकिन कहीं नहीं घोषणा करती कि वह एक ब्राह्मण (पुजारी) थे, उदारवादी अभी तक रूढ़िवादी हिंदू विश्वदृष्टि के लिए प्रतिबद्ध थे। कालिदास का नाम, शाब्दिक रूप से “काली का सेवक” मान जाता है कि वह शैव (भगवान शिव का अनुयायी था, जिसका कंस काली था), हालांकि कभी-कभी वह अन्य देवताओं को भी विशेष रूप से विष्णु का स्तवन करता है।(kalidas biography in hindi)

सिंहली परंपरा कहती है कि कुमारदास के शासनकाल के दौरान श्रीलंका के द्वीप पर उनकी मृत्यु हो गई, जो 517 में सिंहासन पर चढ़े थे। एक अधिक निरंतर किंवदंती कालिदास को उज्जैन के शानदार राजा विक्रमादित्य के दरबार में “नौ रत्नों” में से एक बनाती है। दुर्भाग्य से, कई ज्ञात विक्रमादित्य हैं। इसी तरह, नौ प्रतिष्ठित दरबारी समकालीन नहीं हो सकते थे।

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यह केवल इतना ही निश्चित है कि कवि अग्निमित्र के शासनकाल, दूसरे शुंग राजा (सी। 170 ई.पू.) और उनके एक नाटक के नायक और 634 ईस्वी के आइहोल शिलालेख के बीच रहते थे, जो कालिदास को लुभाता है। वह स्पष्ट रूप से नकल किया जाता है, हालांकि नाम नहीं, 473 के मंडासोर शिलालेख में। इस तारीख के आसपास की सभी अप्रिय सूचनाओं और अनुमानों के लिए कोई एक परिकल्पना नहीं है।

कई लोगों द्वारा स्वीकार किया गया एक मत- लेकिन सभी विद्वानों का मत है कि कालिदास को चंद्रगुप्त द्वितीय (शासनकाल – 380- c-415) के साथ जोड़ा जाना चाहिए। कालिदास को प्रतिभाशाली गुप्त वंश से संबंधित करने के लिए सबसे आश्वस्त लेकिन सबसे अधिक अनुमान उनके काम का चरित्र है, जो कि पूर्ण प्रतिबिंब और उस शांत और परिष्कृत अभिजात वर्ग के सांस्कृतिक मूल्यों के सबसे गहन कथन के रूप में प्रकट होता है।(Kalidas history in hindi)

परंपरा ने कवि के साथ कई कार्यों को जोड़ा है; आलोचना छः को वास्तविक मानती है और एक संभावना के रूप में (“ऋतुसुमर,” “मौसम की माला,” शायद एक युवा कार्य)। इन कार्यों के माध्यम से कालिदास के काव्य और बौद्धिक विकास का पता लगाने का प्रयास उस अव्यवस्था से निराश है जो शास्त्रीय संस्कृत साहित्य की विशेषता है। उनकी रचनाओं को भारतीय परंपरा द्वारा संस्कृत भाषा और इसकी सहायक संस्कृति में निहित साहित्यिक गुणों की प्राप्ति के रूप में देखा जाता है। कालिदास संस्कृत साहित्यिक रचना के लिए एक आदर्श बन गया है।

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नाटक में, Kalidas अभिज्ञानशाकुंतल सबसे प्रसिद्ध है और आमतौर पर किसी भी अवधि के सर्वश्रेष्ठ भारतीय साहित्यिक प्रयास का न्याय किया जाता है। एक महाकाव्य किंवदंती से लिया गया, काम राजा दुष्यंत द्वारा अप्सरा शकुंतला के बहकावे, लड़की और उसके बच्चे की अस्वीकृति और स्वर्ग में उनके बाद के पुनर्मिलन के बारे में बताता है।(kalidas Biography in hindi)

बच्चे के कारण महाकाव्य मिथक महत्वपूर्ण है, क्योंकि वह भरत, भारतीय राष्ट्र के पूर्वज (भारतवर्ष, “उपमहाद्वीप”) का नाम है। कालिदास कहानी को एक प्रेमपूर्ण कहानी में चित्रित करते हैं, जिसके पात्र एक प्राचीन अभिजात वर्ग के आदर्श का प्रतिनिधित्व करते हैं: लड़की, भावुक, निस्वार्थ, थोड़ा जिंदा लेकिन प्रकृति की नाजुकता और राजा, धर्म का पहला सेवक (धार्मिक और सामाजिक कानून और कर्तव्य)।

सामाजिक व्यवस्था का रक्षक, दृढ़ नायक, फिर भी अपने खोए हुए प्रेम पर तड़पता है और तड़पता है। कथानक ने कहानी में जो परिवर्तन किया है, उससे कथानक और पात्रों को विश्वसनीय बनाया गया है: दुष्यंत प्रेमियों के अलगाव के लिए जिम्मेदार नहीं है; वह केवल एक ऋषि के श्राप के कारण भ्रम के तहत कार्य करता है। जैसा कि कालिदास के सभी कार्यों में, प्रकृति की सुंदरता को रूपक की सटीक सुंदरता के साथ दर्शाया गया है, जो दुनिया के किसी भी साहित्य में मेल खाना मुश्किल होगा।(Kalidas in hindi)

दूसरा नाटक, विक्रमोर्वशी (संभवतः विक्रमादित्य पर एक वाक्य), एक किंवदंती को वेदों के रूप में पुराना बताता है (हालांकि शुरुआती हिंदू धर्मग्रंथ)। इसका विषय एक दिव्य युवती के लिए नश्वर प्रेम है; यह “पागल दृश्य” के लिए अच्छी तरह से जाना जाता है जिसमें राजा, दुःखी-पीड़ित, एक सुंदर जंगल के माध्यम से भटकते हुए विभिन्न फूलों और पेड़ों को अपोस्टोफ़ाइज़ करते हुए जैसे कि वह उनका प्यार था। इस दृश्य का उद्देश्य भाग में गाया या नृत्य किया जाना था।

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कालिदास के नाटकों का तीसरा, मालविकाग्निमित्र, एक अलग मोहर है, जो हरम की साज़िश, हास्यपूर्ण और चंचल है, लेकिन किसी भी उच्च उद्देश्य की कमी के लिए कम पूरा नहीं हुआ है। नाटक (इस संबंध में अद्वितीय) में उल्लेखनीय संदर्भ हैं, जिनमें से ऐतिहासिकता बहुत चर्चा में रही है।

काव्य में कालिदास के प्रयास एक समान गुणवत्ता के हैं और दो अलग-अलग उपप्रकारों, महाकाव्य और गीत को दर्शाते हैं। महाकाव्य के उदाहरण दो लंबी कविताएँ रघुवंश और कुमारसंभव हैं। पहला नायक राम के पूर्वाभास और वंशजों की किंवदंतियों को याद करता है; दूसरा, उनकी पत्नी पार्वती, काम का संगम (इच्छा का देवता) और शिव के पुत्र कुमारा (स्कंद) के जन्म के द्वारा शिव के बहकावे की कहानी कहता है। ये कहानियाँ कवि के लिए श्लोक, प्रत्येक को जटिल और व्याकरणिक रूप से, जटिल और दोहराव वाली कल्पना के साथ पूरा करने के बहाने मात्र हैं। काव्य माध्यम के रूप में संस्कृत की कालिदास की महारत कहीं नहीं है।(Kalidas Biography in hindi)

उत्तर भारत के पर्वतों, नदियों, और वनों का वर्णन करते हुए, एक गीत, “मेघदूत” में, एक प्रेमी से अपनी अनुपस्थित प्रेमिका के लिए एक संदेश, जिसमें एक बेवक्त और जानकार विगनेट्स की एक असाधारण श्रृंखला शामिल है, शामिल है।

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कालिदास के कार्यों में प्रतिबिंबित समाज एक दरबारी अभिजात वर्ग का है जो अपनी गरिमा और शक्ति के बारे में सुनिश्चित है। कालिदास ने शायद किसी भी अन्य लेखक की तुलना में पुराने, ब्राह्मणवादी धार्मिक परंपरा, विशेष रूप से संस्कृत के साथ अपने अनुष्ठान की चिंता, एक नए और शानदार धर्मनिरपेक्ष हिंदू धर्म की जरूरतों को पूरा करने के लिए किया है।(Kalidas Biography in hindi)

गुप्त काल के पुनर्जागरण का प्रतीक फ्यूजन, हालांकि, अपने नाजुक सामाजिक आधार को जीवित नहीं करता था; गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद के विकारों के साथ, कालीदास पूर्णता की स्मृति बन गई जिसे न तो संस्कृत और न ही भारतीय अभिजात वर्ग फिर से जान सकेगा।

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