Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi

बाल गंगाधर तिलक की जीवनी-Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi

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बाल गंगाधर तिलक की जीवनी-Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi

बाल गंगाधर तिलक, बाईनाम लोकमान्य, (जन्म 23 जुलाई, 1856, रत्नागिरि [अब महाराष्ट्र राज्य में], भारत- 1 अगस्त, 1920, बॉम्बे [अब मुंबई]), विद्वान, गणितज्ञ, दार्शनिक, और उत्साही राष्ट्रवादी की मृत्यु हो गई जिन्होंने मदद की। एक राष्ट्रीय आंदोलन में ब्रिटिश शासन की अपनी अवज्ञा का निर्माण करके भारत की स्वतंत्रता की नींव। उन्होंने (1914) स्थापना की और इंडियन होम रूल लीग के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। 1916 में उन्होंने मोहम्मद अली जिन्ना के साथ लखनऊ समझौता किया, जो राष्ट्रवादी संघर्ष में हिंदू-मुस्लिम एकता के लिए प्रदान किया गया।

शुरुआती ज़िंदगी और पेशा

तिलक का जन्म एक सुसंस्कृत मध्यवर्गीय ब्राह्मण परिवार में हुआ था। यद्यपि उनका जन्म स्थान बंबई (मुंबई) था, लेकिन उन्हें 10 साल की उम्र तक अरब सागर तट के किनारे एक गाँव में पाला गया था, जब उनके पिता, एक शिक्षक और जाने-माने व्याकरणविद ने पूना (अब) में नौकरी कर ली थी। पुणे)। युवा तिलक की शिक्षा पूना के डेक्कन कॉलेज में हुई, जहाँ 1876 में उन्होंने गणित और संस्कृत में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। फिर तिलक ने 1879 में बंबई विश्वविद्यालय (अब मुंबई) से कानून की शिक्षा प्राप्त की। हालाँकि, उस समय, उन्होंने पूना के एक निजी स्कूल में गणित पढ़ाने का फैसला किया।(Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi)

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स्कूल उनके राजनीतिक जीवन का आधार बन गया। उन्होंने डेक्कन एजुकेशन सोसायटी (1884) की स्थापना के बाद एक विश्वविद्यालय कॉलेज में संस्थान का विकास किया, जिसका उद्देश्य जनता को शिक्षित करना था, विशेष रूप से अंग्रेजी भाषा में; उन्होंने और उनके सहयोगियों ने अंग्रेजी को उदार और लोकतांत्रिक आदर्शों के प्रसार के लिए एक शक्तिशाली ताकत माना।

समाज के आजीवन सदस्यों से निस्वार्थ सेवा के एक आदर्श का पालन करने की उम्मीद की गई थी, लेकिन जब तिलक को पता चला कि कुछ सदस्य अपने लिए बाहर की कमाई रख रहे हैं, तो उन्होंने इस्तीफा दे दिया। फिर उन्होंने दो साप्ताहिक समाचार पत्रों के माध्यम से लोगों की राजनीतिक चेतना को जगाने का काम किया, जो उनके स्वामित्व और संपादित थे: केसरी (“द लायन”), मराठी में प्रकाशित और अंग्रेजी में प्रकाशित द महरात्ता।

उन अखबारों के माध्यम से तिलक को ब्रिटिश शासन की कटु आलोचनाओं और उन उदार राष्ट्रवादियों के लिए जाना जाता था, जिन्होंने पश्चिमी रेखाओं के साथ सामाजिक सुधारों और संवैधानिक लाइनों के साथ राजनीतिक सुधारों की वकालत की। उन्होंने सोचा था कि सामाजिक सुधार ऊर्जा को स्वतंत्रता के लिए राजनीतिक संघर्ष से दूर कर देगा।(Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi)

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तिलक ने हिंदू धार्मिक प्रतीकवाद और मुस्लिम शासन के खिलाफ मराठा संघर्ष की लोकप्रिय परंपराओं को लागू करके राष्ट्रवादी आंदोलन (जो उस समय उच्च वर्गों तक सीमित था) की लोकप्रियता को व्यापक बनाने की मांग की। इस प्रकार उन्होंने दो महत्वपूर्ण त्योहारों का आयोजन किया, 1893 में गणेश और 1895 में शिवाजी। गणेश सभी हिंदुओं द्वारा पूजे जाने वाले हाथी के नेतृत्व वाले देवता हैं, और भारत में मुस्लिम सत्ता के खिलाफ लड़ने वाले पहले हिंदू नायक, शिवाजी, मराठा राज्य के संस्थापक थे।

17 वीं शताब्दी, जिसने समय के साथ भारत में मुस्लिम शक्ति को उखाड़ फेंका। लेकिन, हालांकि उस प्रतीकवाद ने राष्ट्रवादी आंदोलन को और अधिक लोकप्रिय बना दिया, इसने इसे और अधिक सांप्रदायिक बना दिया और इस तरह मुसलमानों को चिंतित किया।

राष्ट्रीय प्रमुख के लिए उदय

तिलक की गतिविधियों ने भारतीय आबादी को जगाया, लेकिन वे जल्द ही उसे ब्रिटिश सरकार के साथ संघर्ष में ले आए, जिसने उस पर राजद्रोह का मुकदमा चलाया और उसे 1897 में जेल भेज दिया। मुकदमे और सजा ने उसे लोकमान्य (“जनता का नेता)” शीर्षक दिया। )। वह 18 महीने बाद रिहा हो गया।(Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi)

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जब 1905 में भारत के वायसराय लॉर्ड कर्जन ने बंगाल का विभाजन किया, तो तिलक ने विभाजन की घोषणा के लिए बंगाली मांग का पुरजोर समर्थन किया और ब्रिटिश सामानों के बहिष्कार की वकालत की, जो जल्द ही एक आंदोलन बन गया जिसने देश को झुलसा दिया। अगले वर्ष उन्होंने निष्क्रिय प्रतिरोध का एक कार्यक्रम पेश किया, जिसे नई पार्टी के सिद्धांतों के रूप में जाना जाता है, उन्होंने आशा व्यक्त की कि ब्रिटिश शासन के सम्मोहक प्रभाव को नष्ट कर देंगे और स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए लोगों को बलिदान के लिए तैयार करेंगे।

तिलक द्वारा शुरू की गई राजनीतिक कार्रवाई के उन रूपों – माल के बहिष्कार और निष्क्रिय प्रतिरोध – को बाद में मोहनदास (महात्मा) गांधी ने ब्रिटिश (सत्याग्रह) के साथ अहिंसात्मक असहयोग के अपने कार्यक्रम में अपनाया था।

उदारवादी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (कांग्रेस पार्टी) के लिए तिलक का दृष्टिकोण मजबूत था, जो छोटे सुधारों के लिए सरकार के प्रति “निष्ठावान” प्रतिनिधित्व करने में विश्वास करता था। तिलक ने स्वराज्य (स्वतंत्रता) के उद्देश्य से, टुकड़ों में सुधारों को नहीं, और कांग्रेस पार्टी को अपने उग्रवादी कार्यक्रम को अपनाने के लिए मनाने का प्रयास किया। उस मुद्दे पर, वह 1907 में सूरत (अब गुजरात राज्य में) में पार्टी के सत्र (बैठक) के दौरान नरमपंथियों से भिड़ गए और पार्टी विभाजित हो गई।

राष्ट्रवादी ताकतों में विभाजन का लाभ उठाते हुए, सरकार ने तिलक पर फिर से राजद्रोह के आरोप में मुकदमा चलाया और आतंकवाद को उकसाया और उन्हें छह साल की जेल की सजा काटने के लिए मंडला, बर्मा (म्यांमार) भेज दिया।(Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi)

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मांडले जेल में, तिलक ने अपने मैग्नम ओपस, श्रीमद्भगवदगीता रहस्या (“भगवद्गीता का रहस्य”) को लिखने के लिए बसाया – जिसे भगवद गीता या गीता रहस्या के नाम से भी जाना जाता है – जो हिंदुओं की सबसे पवित्र पुस्तक का एक मूल प्रदर्शनी है। तिलक ने रूढ़िवादी व्याख्या को त्याग दिया कि भगवद्गीता (महाभारत महाकाव्य कविता का एक घटक) ने त्याग का आदर्श सिखाया; उनके विचार में इसने मानवता की निस्वार्थ सेवा की।

इससे पहले, 1893 में, उन्होंने द ओरियन प्रकाशित किया था; या, वेदों की प्राचीनता में शोध, और एक दशक बाद, वेदों में आर्कटिक होम। दोनों कार्यों का उद्देश्य वैदिक धर्म के उत्तराधिकारी के रूप में हिंदू संस्कृति को बढ़ावा देना था और उनकी धारणा थी कि इसकी जड़ें उत्तर से तथाकथित आर्यों में थीं।(Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi)

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प्रथम विश्व युद्ध की पूर्व संध्या पर, 1914 में, तिलक ने एक बार फिर राजनीति में कदम रखा। उन्होंने रुलिंग स्लोगन “स्वराज्य मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है और मेरे पास होगा” के साथ होम रूल लीग का शुभारंभ किया। (एक्टिविस्ट एनी बेसेंट ने भी उस समय इसी नाम से एक संगठन की स्थापना की थी।) 1916 में उन्होंने कांग्रेस पार्टी में फिर से शामिल हुए और पाकिस्तान के भावी संस्थापक मोहम्मद अली जिन्ना के साथ ऐतिहासिक लखनऊ पैक्ट, एक हिंदू-मुस्लिम समझौते पर हस्ताक्षर किए। तिलक ने 1918 में इंडियन होम रूल लीग के अध्यक्ष के रूप में इंग्लैंड का दौरा किया।

उन्होंने महसूस किया कि लेबर पार्टी ब्रिटिश राजनीति में एक बढ़ती ताकत थी, और उन्होंने अपने नेताओं के साथ मजबूत संबंध स्थापित किए। उनकी दूरदर्शिता न्यायोचित थी: यह एक श्रमिक सरकार थी जिसने 1947 में भारत को स्वतंत्रता प्रदान की थी। तिलक ने सबसे पहले यह सुनिश्चित करने के लिए कि भारतीयों को विदेशी शासन के साथ सहयोग करना बंद कर देना चाहिए, लेकिन उन्होंने हमेशा इस बात से इनकार किया कि उन्होंने कभी भी हिंसा के इस्तेमाल को प्रोत्साहित किया था।(Bal Gangadhar Tilak Biography in hindi)

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1919 के अंत में जब तिलक अमृतसर में कांग्रेस पार्टी की बैठक में भाग लेने के लिए स्वदेश लौटे, तब तक उन्होंने गांधी के नीतिगत चुनावों के बहिष्कार की नीति का विरोध करने के लिए पर्याप्त रूप से मुखर हो गए, सुधारों के हिस्से के रूप में स्थापित मोंटागु-चेम्सफोर्ड रिपोर्ट से 1918 में संसद में। इसके बजाय, तिलक ने प्रतिनिधियों को सलाह दी कि वे सुधारों को पूरा करने में “उत्तरदायी सहयोग” की अपनी नीति का पालन करें, जिसने क्षेत्रीय सरकार में भारतीय भागीदारी की एक निश्चित डिग्री पेश की।

हालांकि, इससे पहले कि वह नए सुधारों को एक निर्णायक दिशा दे पाता, उसकी मृत्यु हो गई। श्रद्धांजलि में, गांधी ने उन्हें “आधुनिक भारत का निर्माता” कहा, और स्वतंत्र भारत के पहले प्रधानमंत्री, जवाहरलाल नेहरू ने उन्हें “भारतीय क्रांति का जनक” कहा।

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